關於棄養的控訴

關於棄養的控訴

廿一世紀的臺灣，都會區所出現的流浪狗，鮮少源自於野外，絕大多數都是來自於都會自身，牠們的遠祖有一個獨特的名稱，稱之為「寵物」。寵物通常擁有某種血統的認證，在名之為純正基因、擁有特殊功能的作用下，呈現出各種不同突出的樣貌。在消費運作的社會型態中，飼養非生活必須的寵物，展示著擁有者的經濟剩餘。寵物的擁有，因此被賦予經濟能力的象徵，飼養罕見基因的寵物，也揭示著特殊的權力地位。

擁有經濟剩餘的飼主，基於倦怠心理、經濟衰退、年老力衰……種種原因，在不想飼養或無法飼養的情境下，選擇了自以為人道，不殘害生命的方式，將寵物遺棄街頭。並且，期許某個路過的愛心人士，能夠接手收養。飼主完全忘記了都會叢林的嚴酷，失去庇護的寵物，無法維持原有的光彩，所謂的收養，只是自我安慰的遐想。以遮蔽眼睛的方式，將寵物送進墳場。

都市是一種人類專屬的空間，擁有密集的柏油與軌道網絡，並且以鋼筋、水泥做為材料，種植出一棟棟並排林立的巨大建物。高密度的人群，以勞動換取貨幣，以貨幣換取食物，寵物在貨幣消費的經濟系統中，必須完全仰賴擁有者，提供賴以生存的食物。流落街頭的寵物，被迫與另一種遺棄為伍，在名之為「垃圾」的物件中找尋食物。

各種不同純正基因的寵物，循著腐臭的氣味，在垃圾中喘息。身體的玷污，讓兩種遺棄劃上了等號，更加被人類阻隔於愛心之外，無法重返都會的居家環境。隨著基因的交換，寵物的後代逐漸遠離血統。在綿延了幾個世代之後，身體黏附的臭味，以及形貌的改變，讓人忘記了牠們的遠祖。在改善衛生條件的都會發展中，伴隨著垃圾的消滅，流浪的寵物也成為撲殺的對象，於是自以為「人道」的遺棄，也只是假借他人之手，進行生命的處決。用遮蔽的態度，處理著曾經關愛的生命，也將自我的良知一起處決。(2012/0731)

高雄市文化局「2012年書寫高雄創作獎助計劃/圖文組」